2009年2月アーカイブ
昨年の夏から始まった雑誌の休刊ラッシュ・・・
そう今マンガ界、いや出版界がヤバイ状況なのである!!
そこで今回は
マンガ界の現状と未来、そして新たなる活路を
竹熊健太郎が語る!!
4月３０日 @なんばmontage
漫画家トークイベント第９弾!!
「竹熊健太郎が語るマンガの黙示録」
ＯＰＥＮ１９：３０ ＳＴＡＲＴ２０：００
前売￥２０００ 当日￥２５００ （１ドリンク別途）
＜出演＞竹熊健太郎
※ 物販：同人誌『マヴォ』会場販売
[チケット予約＆問い合わせ]
montage( http://www.montage-live.com )
tel:06-6561-8611
e-mail:info@montage-live.com
※公演日、予約者名、枚数、連絡先を記入して下さい。
主催：montage
企画：マックスパワー（ http://project-max.com ）
＜竹熊 健太郎 プロフィール＞
竹熊 健太郎（たけくま けんたろう、1960年8月29日 - ）編集者、ライター、マンガ原作者。本人による肩書きは「編集家」。
相原コージと組んだ『サルでも描けるまんが教室』（89年 小学館）では、マンガを創作の視点から解き明かし、同書を60万部のベストセラーへと導く。著書に『マンガ原稿料はなぜ安いのか？』『ゴルゴ１３はいつ終わるのか？』『20世紀少年探偵団』など。その他、マンガとアニメーションを中心としたサブカルチャー領域にて活動中。
09年より京都精華大学マンガ学部教授。
本日より、受付開始致します！！
皆さんどうぞお越し下さいませ☆
そう今マンガ界、いや出版界がヤバイ状況なのである!!
そこで今回は
マンガ界の現状と未来、そして新たなる活路を
竹熊健太郎が語る!!
4月３０日 @なんばmontage
漫画家トークイベント第９弾!!
「竹熊健太郎が語るマンガの黙示録」
ＯＰＥＮ１９：３０ ＳＴＡＲＴ２０：００
前売￥２０００ 当日￥２５００ （１ドリンク別途）
＜出演＞竹熊健太郎
※ 物販：同人誌『マヴォ』会場販売
[チケット予約＆問い合わせ]
montage( http://
tel:06-6561-8611
e-mail:info@montage-live.com
※公演日、予約者名、枚数、連絡先を記入して下さい。
主催：montage
企画：マックスパワー（ http://
＜竹熊 健太郎 プロフィール＞
竹熊 健太郎（たけくま けんたろう、1960年8月29日 - ）編集者、ライター、マンガ原作者。本人による肩書きは「編集家」。
相原コージと組んだ『サルでも描けるまんが教室』（89年 小学館）では、マンガを創作の視点から解き明かし、同書を60万部のベストセラーへと導く。著書に『マンガ原稿料はなぜ安いのか？』『ゴルゴ１３はいつ終わるのか？』『20世紀少年探偵団』など。その他、マンガとアニメーションを中心としたサブカルチャー領域にて活動中。
09年より京都精華大学マンガ学部教授。
本日より、受付開始致します！！
皆さんどうぞお越し下さいませ☆
漫画家インタビューですが
手塚能理子さん（青林工藝舎：社長）
のインタビュー記事を掲載致しました！！
右手の写真バナーをクリック頂ければご覧になれますので
是非、拝読下さいませ！！
手塚能理子さん（青林工藝舎：社長）
のインタビュー記事を掲載致しました！！
右手の写真バナーをクリック頂ければご覧になれますので
是非、拝読下さいませ！！
次回、
第９回 『漫画家トークイベント』
出演者が決定致しました！
著書：「マンガ原稿料はなぜ安いのか？」
にて、漫画界のタブーにメスを入れ
マンガ：「サルまん」
では、漫画家の相原コージ氏とタッグを組み
漫画家への道の解説＆現在の漫画現状を
斜め目線からギャグとして描き
そして『ブログ』では
更新頻度に対しての濃密な内容から
総アクセス数が
２５００万ヒットを超える。
そうです
竹熊健太郎 さん です☆
日程は
4月後半を予定しております。
また詳細は随時ＵＰ致します！！
第９回 『漫画家トークイベント』
出演者が決定致しました！
著書：「マンガ原稿料はなぜ安いのか？」
にて、漫画界のタブーにメスを入れ
マンガ：「サルまん」
では、漫画家の相原コージ氏とタッグを組み
漫画家への道の解説＆現在の漫画現状を
斜め目線からギャグとして描き
そして『ブログ』では
更新頻度に対しての濃密な内容から
総アクセス数が
２５００万ヒットを超える。
そうです
竹熊健太郎 さん です☆
日程は
4月後半を予定しております。
また詳細は随時ＵＰ致します！！
次回の「漫画家トークイベント第９弾」ですが
徐々に進展していっております☆
まだ
日程＆時間が決まっていないので
非公開にさせて頂いてるのですが
（迷惑かけるといけないので）
もうじき発表できると思います！！
といってもウズウズしてますんで少し申しますと
時期は
４月中旬～下旬
場所：なんばmontage
時間：夜予定（１９or２０時くらい）
そして、出演者ですが・・・
どっちかというと？
ってゆうか？ズバリ？
その方は漫画家ではありません。
引き続き、詳細が決まり次第
発表していきます。
昨日のことである。
１６時から時間厳守の仕事でした。
早めに出ようと
ドアノブに手を掛けた時に電話が鳴る。
どうやら同僚の伝達ミスによるトラブル。
事がややこしくなる前にキチンと説明していると
案の定、電車に乗り遅れる。
「すいません、少し遅れます。」
どんな顔して行けば良いか、焦る気持ちを抑えながら電車に乗っていると
急に電車が止まる。
そう、車両事故。
「すいません・・・、結構遅れます・・・。」
なんとか平謝りでその場は凌いだものの時計を見ると、２０時。
だが、次の用事が「２０時集合」だ。 こりゃいかん！！
急いで電車に乗り現場に向かうが、到着したら20時30分。
しかし、人の気配が無い。
おかしいと思い電話をしてみたら
「あっ、２２：３０からになったんですよ～♪」
・・・・・・・・・・。
こんなって事ないですか？
誰かの陰謀かってくらいにタイミングが悪いのなんのって。
さて、そこでお聞きします。
『 キミは妖怪を信じるか！？ 』
・・・いや、 何言ってんの？って気持ちは分かりますけど
ちょっと聞いてください。
例えばですが
夜中寝ているときに台所で「カシャン」と音がして
目が覚めました。
何だろ？とは思うものの
なぜか急に怖くなってきて目が開けられない。
さあ、そんな時に頭の中で考えるのが
１、「お皿が倒れた？」
２、「おばけ（モノノケの類）のしわざ？」
ではないでしょうか？
でも、皆さんは頭の中でこう解決しませんか。
「おばけ（モノノケの類）なんている訳がない」
じゃあ何で確認しないのですか？？ ね、怖いからでしょ？？
そこで私は思うのですけど
一般的に 「現実的なモノ」 と 「非現実的なモノ」 とあれば
現実的な推測を選ぼうとしがちですよね。
でも確認しない限り、真否は問えないでしょう？
だから、確認しない限り可能性としては同等（50％/50％）じゃないのでしょうか？
お皿のしわざ ： おばけのしわざ ＝ 可能性は同等!!
だって、真実は分からないのですから。
しかし！ ここで重要なのが、
「なぜか急に怖くなってきて目が開けられない。」という事実です！
頭ではそう考えていても、体はこのように感じている。
そう、これが 『 リアリティ 』 です！！これは信じざるえない。
ようは、まとめますと ここで 現実的＝お皿 非現実的＝おばけ
とした場合に
１、可能性 現実的 ： 非現実的 ＝ ５ ： ５
２、リアリティ 現実的 ： 非現実的 ＝ ０ ： １０
となるのではないでしょうか？
だとしたら一目瞭然！
完全におばけ（モノノケの類）の方が有力じゃありませんか！
さて、 この例では「恐怖」を取り扱ったので「おばけ」と出てきましたが
日常には 「恐怖」の他にも様々な不思議（非現実的）なことが起こったりしますよね？
だからそれは、
モノノケの類 ＝ 『 妖怪 』
なのじゃないでしょうか？
ほら、皆さん研ぎ澄ましてみて下さい。
日常とおり過ごしていた、あんな事やこんな事も
よく考えれば不思議なことってあるでしょう？？
それは、きっと『 妖怪 』です。
いや、『 妖怪 』と考えた方が信憑性が高いのです！！
では、昨日の出来事ですが。
はい 勿論、『 妖怪 』のしわざだと信じています。
だって私は何も悪くないのに勝手に予定が狂うんだから。
なので私は、この『 妖怪 』に名前をつけています。
『 行予狂予 』 （いくよ・くるよ）
※行く先々の予定を、ことごとく狂わす妖怪
ですから！
これから、私が 待ち合わせの時間に遅れてきても
怒らないでね☆
『 妖怪 』の仕業なんだからしょうがない♪
ほら 皆さんも『 マイ妖怪 』を探してみてはいかがでしょうか？
１６時から時間厳守の仕事でした。
早めに出ようと
ドアノブに手を掛けた時に電話が鳴る。
どうやら同僚の伝達ミスによるトラブル。
事がややこしくなる前にキチンと説明していると
案の定、電車に乗り遅れる。
「すいません、少し遅れます。」
どんな顔して行けば良いか、焦る気持ちを抑えながら電車に乗っていると
急に電車が止まる。
そう、車両事故。
「すいません・・・、結構遅れます・・・。」
なんとか平謝りでその場は凌いだものの時計を見ると、２０時。
だが、次の用事が「２０時集合」だ。 こりゃいかん！！
急いで電車に乗り現場に向かうが、到着したら20時30分。
しかし、人の気配が無い。
おかしいと思い電話をしてみたら
「あっ、２２：３０からになったんですよ～♪」
・・・・・・・・・・。
こんなって事ないですか？
誰かの陰謀かってくらいにタイミングが悪いのなんのって。
さて、そこでお聞きします。
『 キミは妖怪を信じるか！？ 』
・・・いや、 何言ってんの？って気持ちは分かりますけど
ちょっと聞いてください。
例えばですが
夜中寝ているときに台所で「カシャン」と音がして
目が覚めました。
何だろ？とは思うものの
なぜか急に怖くなってきて目が開けられない。
さあ、そんな時に頭の中で考えるのが
１、「お皿が倒れた？」
２、「おばけ（モノノケの類）のしわざ？」
ではないでしょうか？
でも、皆さんは頭の中でこう解決しませんか。
「おばけ（モノノケの類）なんている訳がない」
じゃあ何で確認しないのですか？？ ね、怖いからでしょ？？
そこで私は思うのですけど
一般的に 「現実的なモノ」 と 「非現実的なモノ」 とあれば
現実的な推測を選ぼうとしがちですよね。
でも確認しない限り、真否は問えないでしょう？
だから、確認しない限り可能性としては同等（50％/50％）じゃないのでしょうか？
お皿のしわざ ： おばけのしわざ ＝ 可能性は同等!!
だって、真実は分からないのですから。
しかし！ ここで重要なのが、
「なぜか急に怖くなってきて目が開けられない。」という事実です！
頭ではそう考えていても、体はこのように感じている。
そう、これが 『 リアリティ 』 です！！これは信じざるえない。
ようは、まとめますと ここで 現実的＝お皿 非現実的＝おばけ
とした場合に
１、可能性 現実的 ： 非現実的 ＝ ５ ： ５
２、リアリティ 現実的 ： 非現実的 ＝ ０ ： １０
となるのではないでしょうか？
だとしたら一目瞭然！
完全におばけ（モノノケの類）の方が有力じゃありませんか！
さて、 この例では「恐怖」を取り扱ったので「おばけ」と出てきましたが
日常には 「恐怖」の他にも様々な不思議（非現実的）なことが起こったりしますよね？
だからそれは、
モノノケの類 ＝ 『 妖怪 』
なのじゃないでしょうか？
ほら、皆さん研ぎ澄ましてみて下さい。
日常とおり過ごしていた、あんな事やこんな事も
よく考えれば不思議なことってあるでしょう？？
それは、きっと『 妖怪 』です。
いや、『 妖怪 』と考えた方が信憑性が高いのです！！
では、昨日の出来事ですが。
はい 勿論、『 妖怪 』のしわざだと信じています。
だって私は何も悪くないのに勝手に予定が狂うんだから。
なので私は、この『 妖怪 』に名前をつけています。
『 行予狂予 』 （いくよ・くるよ）
※行く先々の予定を、ことごとく狂わす妖怪
ですから！
これから、私が 待ち合わせの時間に遅れてきても
怒らないでね☆
『 妖怪 』の仕業なんだからしょうがない♪
ほら 皆さんも『 マイ妖怪 』を探してみてはいかがでしょうか？
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